(资料图片)

“背了运的时候只是想走运有多么好，要是能走运有多好。到底有多好呢？想想吧，想想没有什么坏处，干吗不想一想呢？我就常常这样想，我常常浪费很多时间去做这样的蠢事。”史铁生先生在《好运设计》这边文章中写道。

是的，我们总希望好运降临在自己身上，希望自己永远顺心如意，得偿所愿。但在现实中，我们常常会遭遇许多不顺心、不如意的事情，也因生活、工作、情感等问题忧心忡忡、泪流满面、伤痛欲绝，从而对人生失去希望，感叹上天不公，没有给你一个完美的人生。

史铁生先生曾和我们有一样的困惑，想着或许有一个完美的人生，问题就迎刃而解了。于是他在文章中写道：“要是今生遗憾太多，在背运的当儿，尤其是在背运之后情绪渐渐平静了或麻木了，你独自待一会儿，抽支烟，不妨想一想来世。你不妨随心所欲地设想一下（甚至是设计一下）自己的来世。”

于是，史铁生先生带着我们去设计一个完美人生。

当我们追随着先生的设计，看着他创造一个从先天优势到后天条件处处都完美的角色，当这个完美角色遇到一份完美爱情时，先生提出了困惑：“你能在一场如此称心、如此顺利、如此圆满的爱情和婚姻中饱尝幸福吗？”诚然，不能，他写道“人会因圆满而阻塞了渴望，而限制了想象，而丧失了激情，从而在以后漫长的岁月中遵从了一套经济规律、一种生理程序、一个物理时间，心路却已荒芜，然后是腻烦，然后是靠流言蜚语排遣这腻烦，继而麻木，继而用插科打诨加剧这麻木”。于是先生想到或许“苦尽甜来，才是最为关键的好运道”，可“苦尽甜来要是你没有死，以后的日子继续怎样过呢”，先生想到，看来设计中没有痛苦是不太可能了。

于是先生继续设计，设计着这个角色会每次遇到困难都能战胜的永远胜利者。可当胜利者面临死亡呢？先生写道：“你就像一个被上帝惯坏了的孩子，从来不知道什么叫失败，从来没有遭遇过绝境，但死神终于驾到了，死神告诉你这一次你将和大家一样不能幸免，你的一切优势和特权（即那“好运设计”中所规定的）都已被废黜，你只可俯首帖耳听凭死神的处置。这时候你必定是一个最痛苦的人，你一定比一生不幸的人更痛苦”，那该怎样设计才好呢？

先生想道：“对，过程，只剩下了过程。对付绝境的办法只剩下它了”“生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。但是，除非你看到了目的的虚无你才能够进入这审美的境地，除非你看了了目的的绝望你才能够找到这审美的救助”“除非这样你才能甘心从目的转向过程，从对目的焦虑转向对过程的关注，除非痛苦与你同在，永远与你同在”。

“如果为了使你幸福，我们不仅得给你小痛苦，还得给你大痛苦，不仅得给你一时的痛苦，还得给你永远的痛苦，又有什么必要弄这么一份“好运设计”呢？”经过一系列精心设计，本想着把全部的好运加持在这个角色中，可最后却又回到了开头，似乎一切好运的加持都不重要了。

史铁生先生用非常严密的逻辑，一步步带着我们思考，让我们清楚的明白，幸福不是客观的，是比较之后的主观感受，如果你一直好运，你也不感受到幸福。没有痛苦和磨难的比较，你就不会强烈的感受幸福。哪里需要好运设计呢，我们努力过好每一个瞬间，享受克服困难的过程，享受生命中所经历的喜怒悲欢就是最幸福的感受了。

标签：